5 de diciembre de 2013

Cuatro errores fatales que arruinan los Ministerios.

El apóstol Pablo nos dio un curso acelerado de liderazgo en su segunda carta a los Corintios, donde el pastor J. Lee Grady ha identificado cuatro de los mayores errores que se ha cometido durante el Ministerio.

1. La Charlatanería. Hemos perdido la credibilidad por ciertos predicadores codiciosos que manipulan a la iglesia para rellenar sus propios bolsillos. Al igual que un poco de levadura se extiende a toda la masa, los charlatanes nos arruinaron también a todos nosotros.

El apóstol Pablo dijo a los corintios: "Porque no somos como muchos, vendiendo la Palabra de Dios" (2 Cor. 2:17, NVI). La palabra griega para vender, kapeleuo, significa "hacer dinero con la venta, a la corrupción, para obtener ganancias mediante la enseñanza de la verdad divina." ¿Cuántos conocidos predicadores empezaron bien pero terminaron como vendedores ambulantes, pidiendo dinero para pagar los autos de lujo y mansiones.

2. Creerse Importante. El apóstol Pablo recordaba continuamente a los Corintios que él era un siervo: "porque no nos predicamos a nosotros mismos sino a Cristo Jesús como Señor y nosotros como vuestros siervos de Dios" (2 Corintios 4:5). El servicio es el requisito fundamental para cualquier líder.

Sé de un conferencista que habitualmente envía una lista de 23 páginas de requisitos a las iglesias que quieren invitarlo a predicar. En el pasado, algunos predicadores han exigido dinero para las compras (además de sus honorarios) y alojamiento de lujo; otros insisten en que no pueden viajar sin su "portador de la armadura" — básicamente un súbdito que lleva el maletín del predicador, pañuelo y botella de agua para que se vea importante.

Noticia de última hora! Pablo no tenía un "portador de armadura", él habría reprendido a cualquier ministro que insiste en comportarse como una súper estrella.

3. Arrogancia. El apóstol Pablo es el modelo del trabajo en equipo. Cuando fue a Corinto, Tesalónica o Creta, no era solo Pablo. Viajó con Lucas, Silas, Timoteo y muchos otros. Le dijo a los corintios: "En cuanto a Tito, es mi compañero y colaborador entre vosotros" (2 Cor. 8:23) y Pablo exhortó a la iglesia ver a Tito con el mismo respeto que le mostraron.

Sin embargo, actualmente ponemos los hombres en pedestales y bajo la luz de los focos. Hemos creado una cultura de predicador culto. Los líderes comenzaron a utilizar títulos. Luego vinieron las limusinas y aviones privados. Algunos oradores prominentes llegaron a promover el uso de los guardaespaldas. Y sé de al menos un predicador que exigío a una iglesia llevar carne especial a su hotel. El orgullo convierte a los hombres de Dios en monstruos.

4. Profesionalismo. Alguien tuvo la brillante idea hace unos años que las iglesias deben ser manejadas como empresas. Así que los pastores se convirtieron en directores generales, y el ministerio fue puesto en una cadena de ensamblaje. Las congregaciones se convirtieron en franquicias que compiten entre sí para ver quién podía ofrecer la música más fresca, los sermones más modernos. Pero algo extraño sucedió en el camino a la mega iglesia: perdimos el contacto relacional.

No estoy contra las iglesias grandes, buena música o barras de café. Pero mi temor es que los líderes de hoy pueden asumir que pueden comprar el éxito copiando el estilo de predicar de la estrella de rock cristiano más popular. No me importa si tienes las luces estroboscópicas, maquinas de humo, músicos y un sermón moderno cada semana. Si la gente no ve verdadero quebranto en el púlpito y experiencia real de la pastoral, nunca se convertirán en discípulos. Líderes superficiales producen cristianismo superficial.

Los líderes deben ser reales. Nuestro ministerio debe fluir de amor apasionado por Dios y verdadero amor por la gente. El apóstol Pablo nunca usó una máscara. Era palpable y cariñoso. Sabía que no era nada, aparte de Jesús. Le dijo a los corintios: "más alegre, por lo tanto, me gloriaré más bien en mis debilidades, para que el poder de Cristo more en mí" (2 Cor. 12:9).


Fuente: Acontecer Cristiano.

Hijo de Dios, estará en los cines en febrero de 2014.

Hijo de Dios la película producida por 20th Century Fox, un largometraje de los creadores de la miniserie La Biblia, se estrenará en los cines de todo Estados Unidos el 28 de febrero de 2014. Esta película traerá a la historia de la vida de Jesús a las audiencias a través de la misma narración cinematográfica que Fox dice que ha hecho la miniserie La Biblia.

La productora y actriz Roma Downey (de El Toque de un ángel y La Biblia) y el productor Mark Burnett (La Voz, Survivor, The Apprentice, La Biblia) trajeron la miniserie épica para las audiencias de televisión de todo el mundo con su compañía LightWorkers Media. La serie se convirtió en el número uno de entretenimiento en la televisión por cable durante este año y llegó a reunir tres nominaciones a los premios Emmy.

Los productores expresaron su alegría de que su relato sobre Jesús finalmente será visto en la pantalla grande.

"Estamos muy contentos de estar trabajando con 20th Century Fox para lanzar Hijo de Dios como una gran película", dijeron Downey y Burnett.

"Respondimos a una demanda abrumadora por la historia más grande jamás contada para verla como una experiencia compartida en la pantalla grande. Es la historia de Jesús para una nueva generación", dijeron.


Fuente: Mundo Cristiano.

Músico evangélico realiza trabajo social tocando para enfermos en hospitales.

El músico cristiano Paulo Torres es conocido por formar parte de la Orquesta Sinfónica de Paraná y director de una Orquesta de la localidad de Curitiva. Pero pocos saben el trabajo voluntario que ha hecho por más de 20 años utilizando su talento musical para tocar en los hospitales de la capital del estado.

Todos los viernes Torres toma su violín y está en el hospital durante unas dos horas, caminando por los pasillos y los cuartos donde están los enfermos, cambiando la atmósfera del ambiente. El repertorio consiste en la fusión de música cristiana sacra con canciones clásicas llamando la atención de los pacientes, las familias y el personal, según publica Gospel Prime.

El resultado de estas visitas es atestiguado por la médico Fabiana Weffort Caprilhone, jefe de la UCI del Hospital de Pilar. "Con el monitoreo vemos la caída de presión y la frecuencia cardíaca. Los pacientes que no interactúan con las personas vuelven a interactuar, y quieren comer. Incluso los pacientes en estado de coma. Y esta evaluación se basa en los monitores, donde se puede ver la mejora en estos pacientes de los signos vitales", dice.

Torres es evangélico y comenzó a desarrollar este trabajo cuando visitaba a una tía que fue hospitalizada. Cuando comienza a tocar el violín, el músico llama la atención de los pacientes y los familiares de las habitaciones vecinas quienes lo invitaron a tocar.

"Entré en una habitación donde había una mujer joven delicada, durmiendo, y su madre sentada a su lado. Esta señora me permitió tocar el himno "Cuán Grande Eres Tú". En los siguientes minutos, la enferma abrió los ojos, miró a su alrededor y trató de hablar con su madre, pero sólo salieron sus sonidos que no se entendían. A mí me pareció algo normal, pero su madre se arrojó sobre ella, llorando y gritando en una mezcla de desesperación y alegría. Pronto llegaron las enfermeras y los médicos, y yo comencé a apartarme, cuando la madre me agarró del brazo, yo le pregunté qué había pasado, ella dijo emocionada: "Mi hija estuvo en coma durante tres años"", recuerda.

Otra experiencia que fue marcada en la vida del músico fue la visita que hizo a un hombre con cáncer. "En este episodio, después de tocar para un hombre con cáncer, mejoró su salud, quise que Dios estuviera con él y lo bendijera. Llorando dijo: "Dios me acaba de visitar"".

Estos son sólo dos de las muchas historias que Torres fue testigo en los últimos años. Hoy en día, además de tocar en los hospitales se ha presentado en cárceles, asilos y orfanatos de Curitiba, testigos de emocionantes historias. El deseo del violinista es publicar un libro que relate todas estas experiencias.


Fuente: Acontecer Cristiano.

16 de octubre de 2013

Moises Fuentes, Comunidad Cristiana de Antofagasta.

ATENCION
Viernes 18 de octubre a las 20:30 horas Culto Profético y Apostólico con nuestro Apóstol Moisés Fuentes de Guatemala te esperamos en nuestro edificio Auditorio, calle Latorre esquina Orella. 
Bendecidos.




Billy Graham prepara su último mensaje en una cruzada.

Con sus 94 años, Billy Graham dice saber que el tiempo que le queda en la tierra es limitado. Con su proyecto "My Hope America", quiere hacer un último llamado a la nación para que las personas se aparten de su pecado, se arrepientan y entreguen sus vidas a Jesús.

Graham dijo a NewsMax que, efectivamente, este podría ser su último mensaje del Evangelio en una cruzada a través de vídeo, según publica Charisma News.

"Quizás mi último mensaje podría ser: Cristo es nuestra esperanza para el presente y nuestra promesa para el mañana. Y se complace en la gran labor que hizo por la humanidad en la cruz cuando Él pagó el castigo por nuestros pecados ", dijo.

My Hope America es de alcance a nivel nacional para llegar a la gente en los Estados Unidos con el Evangelio de Jesucristo. Se pide a los cristianos de todo el país para abrir sus hogares el 7 de noviembre para compartir el mensaje del Evangelio con amigos, familiares, colegas y vecinos a través de una serie de programas de vídeo con testimonios que cambian vidas y mensajes del evangelista.

Graham, quien ha sido consejero espiritual de muchos ex presidentes y ha llevado a aproximadamente 3.2 millones de personas a la fe en Jesucristo, dice que cree que el país está sumido en un "mar de "inmoralidad" y que han "rechazado a Dios, lo que resulta en el pensamiento sesgado y conciencias que son insensibles a lo correcto e incorrecto, basan las decisiones morales únicamente en lo que encaja con nuestras preferencias individuales ".

Graham dice todas las señales apuntan hacia el regreso de Jesús. La situación actual del país - una tambaleante economía, más y más personas que defienden y abogan por el matrimonio homosexual y el aborto, la discordia y el odio que viene con ellos - es prueba de que el final de los tiempos está llegando, dice.

"Estamos en una encrucijada, y hay profundas cuestiones morales que están en juego. Es hora de volver a la verdad bíblica".


Fuente: Acontecer Cristiano

Todas las religiones conducen a Dios?

El estudioso evangélico y cofundador del Seminario Evangélico del Sur, Norman Geisler ha hablado sobre el aspecto pluralista del cristianismo en la 20 ª conferencia anual de Apologética Cristiana, durante el último fin de semana para responde a la pregunta de si hay varios caminos hacia Dios.

El pluralismo religioso es la creencia de que todas las religiones son verdaderas y que todos los caminos religiosos llevan al cielo. Geisler centró su mensaje en el pasaje bíblico de Hechos 4:1, que dice que la salvación se encuentra solamente en Jesucristo y nadie más.

"Jesús es el único camino, porque la Biblia dice que es verdad", dijo Geisler. "¿Por qué? Porque sólo Él puede ser el puente entre Dios y el hombre, no hay otra manera".

Además mencionó que aunque parece estrecho el sugerir que Jesús es el único camino, el concepto es válido, mientras que agregó que es lógicamente posible, históricamente probable, bíblicamente necesario y moralmente justificable que Él es el único camino al cielo.

"Todos los puntos de vista no puede ser ciertos, porque todas las opiniones son opuestas, este es el aspecto lógico. Por ejemplo, el Islam dice que somos buenos en la naturaleza, el cristianismo dice que nacemos en pecado. El Islam dice que Dios es un hombre, el cristianismo dice que es más que un hombre, Él es Dios, todas las verdades no pueden ser las mismas ", dijo Geilser.

Históricamente hablando, Geisler dijo Jesús ha demostrado ser el único camino a Dios porque el cristianismo es una forma de exclusivismo, es decir, la creencia de que sólo una religión es verdadera y otros se opusieron a ella son falsas. Hizo hincapié en que la Biblia ha sido el libro más vendido del mundo, y que Jesús tiene más seguidores en el mundo en comparación con otra figura religiosa. Además, señaló que los principios de Jesús han sido admirados por la gente, incluidos los no cristianos, durante muchos años.

"Sólo Jesús tiene profecías hechas con centenares de años de antelación literalmente verdaderas, sólo Él hizo milagros, sólo sus seguidores inmediatos declararon que Él murió y resucitó de entre los muertos, por lo que en comparación, es superior a otros grandes líderes religiosos", dijo Geisler.

El co-fundador del Seminario Evangélico del Sur también dijo que cualquier persona que cree en la Biblia, tiene que creer que Jesús es el único camino porque la propia Biblia da orden a todos los seguidores de Dios a defender sus enseñanzas.

En cuanto a moralismo, dijo que hay varias objeciones morales que existen con respecto a Jesús como el único camino a Dios, incluyendo la idea de que el cristianismo como una religión exclusiva es injusta. Sin embargo, Giesler ha dicho que todo el mundo tiene la luz de Dios, la revelación general en la naturaleza y en la conciencia de saber que su verdad es moralmente justa.

"El pluralismo se niega lógicamente, el inclusivismo es negado bíblicamente y nos deja con el exclusivismo ... usted tiene que saber que Jesús murió y creer en ella con el fin de ser salvos", dijo Giesler.

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Fuente: Mundo Cristiano - By  Jessica Martínez.

30 de septiembre de 2013

LA BIBLIA: Mark Burnett dice que ocurrieron “cosas extrañas” durante el rodaje de Miniserie “La Biblia”.


Vientos que se desataron repentinamente, culebras y objetos encontrados de forma inexplicable, forman parte de las “cosas extrañas” que, según Mark Burnett ocurrieron durante el rodaje de la miniserie “La Biblia”. Cosas que, entre otras  le han dado la certeza de que Dios estuvo presente en medio de esta producción.

La miniserie “La Biblia” lanzada el pasado domingo logró una audiencia de 13.8 millones de espectadores convirtiéndola como la de mayor audiencia en lo que va de este año. Un éxito que para el productor Mark Burnett, no es del todo sorprendente pues en enero había declarado a la revista Entertainment Weekly que esta serie iba a ser, en los próximos 40 o 50 años, la más vista de todo lo que él y su esposa Roma habían hecho.

En ese momento, Burnett habló sobre el rodaje de la serie diciendo: “Realmente creo que“La mano de Dios estuvo es esta producción. “Cosas extrañas pasaron durante el rodaje”, dijo.

Estas son algunas de las “cosas extrañas” de las que estaba hablando:

Un poderoso viento del desierto

“Hay una escena con Jesús y Nicodemo, cuando Nicodemo viene a Jesús en la noche. Es una noche muy quieta, sin un soplo de viento, y estamos en el borde del desierto del Sahara en un palmeral, en un oasis … Jesús dice: “El Espíritu Santo es como el viento”. En ese momento, un viento, al igual que como si estuviera despegando un avión 747, voló sobre todo el conjunto durante 20 segundos a través del desierto, y todo se detuvo. Todos nos miramos con la interrogante, ‘¿Qué ha pasado?”

El vestido que falta

“Hemos tenido cientos de artesanos que trabajan [en la fabricación de trajes], y el traje más importante fue el traje de Jesús. Cada vez, al final del día, el traje era llevado para darle mantenimiento. Cuando estábamos haciendo las escenas de bautismo, completamente sumergido en el agua parte del vestido se fue. Filmamos esto en un depósito gigante en el borde del desierto del Sahara, por lo que nunca íbamos a encontrarlo de nuevo. Esto era realmente malo ya que cada vez que se pierde algo, se pierden cinco meses de trabajo previo, y estos trajes no se pueden replicar. Cuatro días más tarde, un niño apareció desde muchos, muchos, muchos kilómetros de distancia, diciéndonos que nos había estado buscando a través del desierto para devolver “esto” (la parte del vestido perdida) a nosotros. Él no sabía lo que era ni por qué debería buscarnos, pero sentía que tenía que devolverlo a nosotros”.

Cobras en la cruz

“Todos los días tuvimos un cazador de serpientes en el set. Teníamos un par de cientos de tomas de gente, y no podíamos arriesgarnos a que alguno fuera mordido por las serpientes. Cada día, este hombre encontraba una serpiente o tal vez dos serpientes, y las eliminaba. En el día de la crucifixión, un montón de gente oraba. La cruz era una cosa enorme. Ellos oraron [por la seguridad] pues si esa cruz se cae el actor que interpreta a Jesús puede morir o quedar herido gravemente. El cazador de serpientes vino a trabajar ese día temprano al Gólgota, y la bolsa de serpientes que llevaba fue la mayor bolsa que había visto. Vino a mi esposa y le dijo: ‘Miss Roma, encontré 48 serpientes, 48 cobras y víboras escondidas en las rocas alrededor de la cruz”.

Está de parte suya creer si se trataba de milagros que ocurrieron en el set de filmación o coincidencias.


Fuente: POR ARADI RIVERA  - Cristianos.

25 de septiembre de 2013

ANATEMA.



ANATEMA: Nuestras vidas y la creencia de un Dios todopoderoso nos invita a fortalecer cada vez mas nuestra Fe .... Me pregunto; Así como los Protestantes y Evangélicos nos rehusamos y negamos a los simbolismos, porque en la actualidad hay cristianos que en sus propias casas mantienen simbolismos ?

Este libro del cual muchos nos sentimos representados sean la Biblia Católica o la Biblia versión Reina Valera de los Protestantes .... indican en varios versículos, el aborrecimiento por parte de Dios a la idolatría y simbolismos ... Porque se insiste en el doble estándar, en nuestras propias casas, aceptando elementos o comprando figuras que representan lo contrario a Dios???? .... y lo que es peor que tengan relación con elementos negativos como máscaras, esculturas, cuadros, etc., que al ahondar cada vez más en su significado se acercan al enemigo que a Dios?

En el amor y Fe que tenemos hacia nuestro Papá, no permitamos y eliminemos estas prácticas de nuestras casas, atreviéndose con el mismo amor a decir no, por estos obsequios y menos comprarlos ..... Esta actitud les permitirá liberar a su hogar de todo elemento que dañe su entorno familiar.

Bendiciones, Carlos Saavedra M.

Pastores culpan al fútbol ser causante que los domingos las personas no asistan a la iglesia.



Muchos pastores aseguran que la "secularización de los domingos", la transmisión de los partidos de fútbol y otros eventos deportivos, es la mayor causa de porqué las personas no asisten a la Iglesia.

¿Quién fue el culpable por la baja asistencia en las iglesias en el 2012? Según una encuesta de la revista Christianity Today, muchos pastores aseguran que es la “secularización de los domingos”, culpando la transmisión de los partidos de fútbol y otros eventos deportivos en ese día.

El profesor Steve McMullin de la Facultad de Teología Acadia, entrevistó a cientos de líderes y miembros de iglesias evangélicas que han identificado una baja asistencia a los cultos en los últimos años.

Su estudio, publicado por Christianity Today, fue publicado originalmente en la Revista de Investigaciones Religiosas, que muestran que los jóvenes son los que menos asisten a los cultos porque prefieren quedarse en casa viendo la TV.

Desde el 2008, se ha estado analizando qué “obstáculos” dificultan la partición en los cultos regulares evangélicos. Entre los principales argumentos de los pastores dicen que los miembros no están los domingos porque tienen que trabajar o por el miedo a la violencia urbana. Pero el primer causante según ellos es porque las actividades deportivas son televisadas (fútbol, carreras de autos, etc.).

“El domingo ha perdido su carácter sagrado para la mayoría de la gente”, dice McMullin. “Las iglesias tienen que preguntarse a sí mismas: ” Si esto es cierto, ¿cómo respondemos?”.

“En lugar de culpar a los deportes organizados, las iglesias deben aprender a reconocer en qué son buenos”, dijo John White, director del ministerio de deportes de la Universidad Cristiana de Baylor.

“La práctica del deporte puede enseñar acerca de la disciplina, la amistad, el trabajo en equipo y la ética, si los cristianos se acercan a ellos también”, agregó.

Sparks Collin, director ejecutivo de un ministerio especializado en campamentos evangélicos, es enfático: “Las cosas que valoramos en nuestra cultura, incluso dentro de la Iglesia, son el éxito, del desarrollo personal y la búsqueda de la felicidad”, dijo. “Podemos pasar horas y horas viendo juegos y carreras, pero no pasar 20 minutos al día para sentarnos a leer la Biblia”.

David Roozen, director del Instituto Hartford para Investigación Religiosa, explica que muchas iglesias están haciendo cambios prácticos para mejorar el sabor de los fieles por los deportes.

Según Roozen, 4 de cada 10 iglesias evangélicas estadounidenses tienen al menos algún programa que favorece los deportes para niños, jóvenes y todo tipo de actividades, como clases de gimnasia para adultos en la iglesia misma. Inclusive instalar pantallas gigantes en las instalaciones del templo.

Algunas iglesias simplemente optaron por cambiar las horas de culto, concluye Roozen. “Si se trata de la adaptación o simplemente conformismo que no puedo decir con seguridad. Ellos, al menos, reconocen que algunas personas no estarán en esos momentos. Este es el mundo en que vivimos ahora”.

Traducido y adaptado por Noticia Cristiana de Christianity Today

Tedeum evangélico: Evangélicos chilenos piden perdón por su actuación en la dictadura.


Ante Gobierno, oposición y representantes políticos el obispo Durán en nombre de las iglesias evangélicas llamó a perdonar en estos 40 años desde el 11 de septiembre de 1973 y pidió perdón por "no haber hecho lo suficiente".

Este domingo se realizó el Tedeum Evangélico de Fiestas Patrias, ceremonia evangélica encabezada por el Presidente de la República, Sebastián Piñera, a la que asistieron distintos candidatos presidenciales.

Se trata de la 38° versión de esta ceremonia, que se celebra en Chile desde el año 1975.

Hasta la Catedral Evangélica se desplazaron las candidatas presidenciales del pacto Nueva Mayoría, Michelle Bachelet, y de la Alianza, Evelyn Matthei, las dos principales aspirantes en la carrera La Moneda según las encuestas.

Además asistieron a la ceremonia en el templo ubicado en el 3644 de la Alameda Bernardo O'Higgins, Roxana Miranda, Marcel Claude (apoyado por el Partido Humanista), Tomás Jocelyn-Holt (Iindependiente), Franco Parisi (independiente) y el ecologista Alfredo Sfeir.

También estuvieron la ministra de Obras Públicas, Loreto Silva, el candidato a Senador, Andrés Undurraga, el Ministro del Interior, Andrés Chadwick, entre otras autoridades.

Protestante Digital.

22 de junio de 2013

Arrebato Nancy Amancio - Pia Saavedra V

Esta es una de las canciones favoritas de mi hija Pía ....... La bendigo, son nuestras generaciones y quiebro, cierro y fortalezco mi armadura por toda iniquidad en mi Familia y en todas sus generaciones ..... Bajo la bendición del Espíritu Santo .... Por que Èl es quien es, el que fue y estará siempre presente. - Carlos Saavedra M.

20 de junio de 2013

Fernando Orihuela - El Poder del Alineamiento.




EL Dr. Fernando Orihuela es Director del Ministerio Kerigma Internacional y fundador de  Comunidad Cristiana Apostólica, ministerio que esta impactando las naciones a través de una palabra de reforma para la iglesia.

Ha estado liderando grandes movilizaciones de intercesión Territorial y Guerra Espiritual, entrenando y despertando Espíritu del ejercito de Dios, con un entendimiento Apostólico y profético de los tiempos de Dios para las naciones.

Iglesia rompe el silencio y levanta tu voz - Educación en Chile.


¿No es éste el ayuno que Yo escogí: Desatar las ligaduras de impiedad, soltar las coyundas del yugo, dejar ir libres a los oprimidos, y romper todo yugo? ¿No es para que compartas tu pan con el hambriento, y recibas en casa a los pobres sin hogar; para que cuando veas al desnudo lo cubras, y no te escondas de tu semejante?

Entonces tu luz despuntará como la aurora y tu recuperación brotará con rapidez.

Delante de ti irá tu justicia; y la gloria del Señor será tu retaguardia.

Entonces invocarás, y el Señor responderá; clamarás, y El dirá: ‘Aquí estoy.’

Si quitas de en medio de ti el yugo, el amenazar con el dedo y el hablar iniquidad, y si te ofreces ayudar al hambriento, y sacias el deseo del afligido, entonces surgirá tu luz en las tinieblas, y tu oscuridad será como el mediodía.

El Señor te guiará continuamente… (Isaías 58 6-11 – NBLH)

Esta semana se ha llamado al “Tomazo Nacional”. [1] Diversos grupos de estudiantes han paralizado sus clases y se han sumado a la demanda educativa que estalló principalmente en el 2011, pero que responde a demandas históricas por parte de las chilenas y chilenos, que cada vez más se ven violentados por un sistema que los empobrece, endeuda e indigna. Durante estos años han aparecido voces importantes en solidaridad con esta movilización, que incluye a “los abuelos”, Madres, Padres, Hijos e hijas, economistas, intelectuales, del mundo académico, desde otras partes del mundo… ¡en fin! Son muchos los que han visto esperanza en este movimiento para poder construir un lugar mejor donde podamos vivir, donde la educación no sea tan sólo un acto de consumo para los más privilegiados sino más bien un derecho para todas y todos.

Escribo como estudiante y evangélico que, ante esta situación, ha extrañado voces firmes y permanentes desde nuestra fe cristiana-Evangélica que impulsen el clamor por la justicia. [2] No es posible mantenerse imparciales cuando gran parte del país demanda una actuación justa y equitativa. No puede ser que Chile vaya creciendo en índices macro-económicos y siga el aumento del costo de vida, cubriendo la pobreza con falsas categorías, con servicios básicos inaccesibles, llevando a las familias de nuestro país al sobreendeudamiento, empobreciéndolas y limitando su acceso a una vida digna.

Ser cristiano no significa estar alejado del sistema que afecta a nuestras vidas, la acción profética debe ser de denuncia frente a las opresiones causadas por este sistema o por quien sea:  “Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído”.[2] Jesús no fue imparcial, así lo señala la Biblia, tuvo preferencia por los pobres de su tiempo: “…Buenas nuevas a los pobres… los quebrantados de corazón… los cautivos… ciegos… a los oprimidos” [3].  Ser seguidor de Jesús es ser seguidor de su forma de actuar. Había un mensaje muy acertado en una pancarta de los estudiantes de la UC: “Jesús no habría podido ser universitario; su padre era un carpintero”. El mensaje de Jesús debería estar muy vigente en este tema, sin embargo nuestras “teologías”, provenientes de sectores fundamentalistas, acomodados en un sistema de mercado, han preferido una espiritualidad individualista, preocupada por el crecimiento personal, la emoción, el sensacionalismo, las discusiones sobre los conflictos de poder y la tradición religiosa, dejando como última opción la clave de la vida cristiana: “Amar al prójimo como a uno mismo”.[3]

No es suficiente cantar el amor al prójimo con melodiosas canciones o expresarlo en nuestros desgastados discursos. Esas acciones nos mantienen en una crisis como “Iglesia”. La inconsecuencia entre nuestro discurso y nuestra acción no ha sido favorable en la mayoría de las Iglesias, ya que parece no ser compatible tener una vida dirigida a las necesidades de los otros en la medida en que la tenemos dirigida sólo hacia las nuestras. Y es que nuestra indiferencia hacia el dolor nos hace perder cada vez más la credibilidad de nuestro mensaje “esperanzador”. “¡Iglesia! levanta tu voz, denuncia la injusticia, realiza propuestas concretas de salvación, no solo moral y del alma, sino salvación concreta aquí y ahora, dignidad para el ser humano, para el débil, para el que sufre. Levántate y denuncia al sistema mercantil opresor y esclavizante, que tiende lazos y cadenas que atan a las personas, aun más que los problemas sexuales ¿o será que estás demasiado sumergida en él?”[4]… Pregunta pertinente en este tiempo en el que muchos de nosotros Evangélicos, cristianos y cristianas, vemos con admiración el legado de personas que dejaron un marca en la historia de la humanidad por su compromiso con el otro: Dietrich Bonhoffer, Mather Luther King, Florence Nightingale, Hellmunt Frenz, Pierre Dubois, Roberto Boltón (recientemente fallecido), por nombrar sólo a algunos de  los más emblemáticos. Hoy, parece ser que nuestra acción por la fe está muy alejada a la de ellos y, peor aún, muy alejada a lo dicho por el Maestro en el Sermón del Monte.

No debemos suponer que el clamor de los estudiantes, de las familias chilenas sea un clamor “ideologizado” como creen algunos. La proclamación de la “Justicia social” no tiene por qué pertenecer  sólo a algunas fuerzas políticas o a algunas “ideologías”, debido a nuestro abandono como cristianos de aquella proclama manifestada en Jesús y su mensaje del Reino de Dios y su justicia, que ha sido tristemente desconocida y olvidada en nuestro actuar evangélico: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados”[5]. Hemos estigmatizado las demandas como si fueran sólo de ciertos grupos y no de todos los que creen en la conformación de una sociedad más justa y equitativa.

Alcemos nuestra voz frente a la injusticia, frente a la violencia de este sistema. Participemos en propuestas para construir un país mejor para vivir en nuestras reuniones de jóvenes, en la escuela dominical, en los sermones, en las conversaciones con nuestros hermanos y hermanas. Hablemos de lo cotidiano en nuestros espacios de fe. Seamos ciudadanos proactivos, empoderemos a los que hoy no tienen voz, a los excluidos, los marginados, no sigamos en el camino de la indiferencia y no veamos el dolor del otro como ajeno. Estamos en un proceso que está haciendo historia en nuestro país, la ciudadanía se está auto convocando a realizar transformaciones sociales y por ningún motivo debemos mantenernos ajenos a estas transformaciones, sino que debemos impulsarlas y colaborar con todas nuestras fuerzas para que los principios más nobles de nuestra fe se permeen en nuestra sociedad: la justicia, la bondad, la solidaridad… tan ajenas hoy a un sistema donde el centro es el dinero y el poder económico, y que Jesús rechazó tan categóricamente.  “Ningún siervo puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas”.[8] . “La iglesia invita a los actores a dialogar. No a negociar, porque la educación no debe ser un negocio, no a rendirse, porque la educación no es una guerra. Sino a mirar la actitud de uno que sí sabe educar, pues por algo le llamaban el Maestro”.[6]

[1] Lista de Colegios y universidades movilizadas: http://infestu2013.wix.com/listamovilizados

[2] Es necesario destacar que algunas Iglesias que representan si bien un sector minoritario dentro del sector protestante-evangélico no han quedado en el silencio y se han pronunciado a favor del Movimiento estudiantil. Cómo así la Iglesia Católica. Comparto a continuación algunas declaraciones públicas:

1.- Directorio Nacional Pastoral Juvenil Iglesia Evangélica Luterana en Chile “DECLARACIÓN PÚBLICA ANTE LA MOVILIZACIÓN UNIVERSITARIA Y SECUNDARIA”.  Chile, Junio 17 de 2011. http://ctedechile.cl/pdf/Declaracion_publica_Pastoral_Juveniel_IELCH%20(2).pdf

2.- Consejo Nacional Federación Juventud Metodista de Chile “Declaración Pública de la Juventud Metodista de Chile respecto al conflicto educacional en nuestro país” Domingo, 28 de agosto de 2011

http://nacionjuvenil.blogspot.com/2011/09/declaracion-publica-de-la-juventud.html

3.- Iglesia Metodista de Chile “LA IGLESIA METODISTA DE CHILE A LA OPINIÓN PÚBLICA” Angol, Chile, 16 de octubre de 2011.

http://fasic.org/decla_imch.pdf

4.- Iglesia Menonita de Chile “DECLARACIÓN PÚBLICA DE LA IGLESIA MENONITA DE CONCEPCIÓN – CHILE. ANTE LA ACTUAL CRISIS DE LA EDUCACIÓN CHILENA” Concepción, Chile, 18 de agosto de 2011.

http://amlac.org.ar/noticias/070911DeclCrisisEduc.html

5.- Iglesia Evangélica Luterana en Chile “DECLARACIÓN PÚBLICA DE LA IGLESIA EVANGÉLICA LUTERANA EN CHILE” 24 Agosto de 2011.

http://iluterana.cl/index/?p=1038

6.- Pastores Bautistas de la Región de Coquimbo, URPAB, “CARTA DE PASTORAL DE ORIENTACIÓN ANTE LOS CONFLICTOS DE LA EDUCACIÓN EN CHILE”. 18 de Septiembre de 2011, Coquimbo.

http://nacionjuvenil.blogspot.com/2011/09/carta-de-pastoral-de-orientacion-ante.html

[2] Hechos 4:19-20 (VRV)

[3] Lucas 4:18 (VRV)

[4] Hidalgo, Lissett Belen. “Por la Familia…” [en línea]. Consultado [17 de Junio del 2013]. Disponible en la Web:  http://nacionjuvenil.blogspot.com/2011/07/por-la-familia-por-belen-hidalgo.html

[5] Mateo 5:6 (VRV)

[6] Vidal Sandoval, Juan. “Movilizaciones Estudiantiles: Reflexión Pastoral”,[en línea]. Consultado [17 de Junio del 2013]. Disponible en la Web: http://www.imp.cl/2011/movilizaciones-estudiantiles-reflexion-pastoral/

Autor: Josaphat Jarpa, es chileno, Estudiante en la Facultad Evangélica de Teología de Chile, Estudiante de Ciencia Política UMC, Miembro del Grupo Lxs40.

Gentileza: Lupa Protestante.
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