26 de marzo de 2019

CRISTIANISMO MEDUSA - Por Will Graham.



Haz desaparecer la doctrina y habrás hecho desaparecer el cristianismo

Haz desaparecer las aserciones - escribió Lutero - y habrás hecho desaparecer el cristianismo. La fe cristiana es una religión dogmática que depende de la verdad objetiva revelada por el Dios trino.

¿Cuáles son los dogmas fundamentales del cristianismo?
Nombraré nueve…

La inspiración de las Escrituras es una doctrina no negociable de la fe cristiana.

La Trinidad es una doctrina no negociable de la fe cristiana.

La caída del ser humano es una doctrina no negociable de la fe cristiana.

La doble naturaleza del único Mediador Jesucristo es una doctrina no negociable de la fe cristiana.

La muerte expiatoria de Jesucristo es una doctrina no negociable de la fe cristiana.

La resurrección literal de Jesucristo es una doctrina no negociable de la fe cristiana.

La salvación por la sola gracia a través de la sola fe en Jesucristo es una doctrina no negociable de la fe cristiana.

La vida eterna para los justificados es una doctrina no negociable de la fe cristiana.

La condenación eterna para los que no están en Cristo es una doctrina no negociable de la fe cristiana.

El cristianismo medusa

Sin doctrina, la fe cristiana simplemente no puede existir.

Por esta razón, me encuentro algo inquieto por la laxitud y ambigüedad doctrinal dentro del campo protestante actual. Es como si una multitud de creyentes evangélicos viviese en un estado nebuloso sin ninguna clase de convicción teológica.

Se dice ‘amén’ a todo en el nombre de amor, amor, amor. Pero, ¿qué tipo de amor agnóstico permite que la falsedad teológica prevalezca? ¿Acaso no han de andar cogidos de la mano el amor de Dios y la verdad de Dios?

El anglicano J.C. Ryle (1816-1900) ya lamentó esta triste realidad a finales del siglo XIX tachando esta clase de fe de “cristianismo medusa” destacando que, “un cristianismo sin un cuerpo de doctrina distintiva carece de poder. A algunos les puede parecer atractiva una religión sin doctrina, pero es estéril”.

El predicador lanzó un desafió, “Reto a los astutos defensores de una teología no doctrinal […] a que me digan qué aldea, pueblo, cuidad o distrito ha sido evangelizado a base de principios [religiosos], pero sin tener una doctrina. No pueden hacerlo y nunca podrán”.

La verdad de Dios importa. El estudio doctrinal es fundamental para la salud espiritual de nuestras congregaciones locales. Hablar sobre nuestros sentimientos, testimonios subjetivos y experiencias personales no basta.

Hace falta dogma, doctrina, teología. Al fin y al cabo, la iglesia no es columna y baluarte de las emociones sino “de la verdad” (1ª Timoteo 3:15). Esta figura, según Berkhof, “expresa el hecho de que la iglesia es guardián, ciudadela y defensa de la verdad en contra de todos los enemigos del reino de Dios”.

Aplicación

A nivel práctico, animo a todos mis lectores predicadores a comenzar a dar un curso de teología sistemática en vuestras respectivas iglesias locales. Por algo los ancianos tienen que ser aptos para enseñar.

¿Por qué no invertís en la Teología Sistemática de Louis Berkhof o Wayne Grudem y comenzar a dar clases teológicas a la congregación una vez al mes? Id punto por punto –Bibliología, Teología propia, Antropología, Cristología, Soteriología, Eclesiología, Escatología– y dejad un tiempo para preguntas después de la clase. Será bien enriquecedor para todos.

Sé que no suena popular; pero hermanos, para que la iglesia del Señor se mantenga a flote en estos días tan oscuros, hace falta doctrina. Ya veréis que las ovejas del Señor vendrán con ganas para aprender más sobre la sabiduría de Dios.

No seamos hallados medusas cuando vuelva Cristo.

Qué haya peso doctrinal en nuestros ministerios y peso doctrinal en los bancos.
[1] Ryle emplea la expresión “cristianismo medusa” en el original en inglés. No sale en la traducción al español.
[2] RYLE, J.C., Santidad (Chapel: Pensacola, 2015), pp. 315-316.
[3] BERKHOF, Louis, Teología sistemática (Desafío: Grand Rapids, 2005), p. 666.

Protestante Digital©

Will Graham
Pastor, escritor y profesor
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11 de marzo de 2019

PORQUÉ SER UN YUGO DESIGUAL, ES MAS PELIGROSO DE LO QUE PIENSAS.



¿Es tan importante salir con alguien que no comparte tus creencias? Actualmente, sí. 

2  Corintios 6:14 es el versículo frecuentemen- te citado que llama a los creyentes a ser “igualmente unidos”. Pero muchos creyentes no ven por qué este mandato del apóstol Pablo es tan importante. Otros lo ignoran por completo.

Ser un yugo desigual es más peligroso de lo que crees, y esperar a alguien con quien compartas la misma herencia espiritual es mucho más gratificante de lo que muchos creen.

SALIR CON UN INCRÉDULO ES DESOBEDIENCIA

Una vez recibí un correo electrónico de un lector. En ella, dijo que no creía que a Dios le importara con quién salía o estaba casado. Tenía cosas más importantes de las que preocuparse. Pero esto no podría estar más lejos de la verdad. Dios siempre se preocupó por las uniones que hizo su pueblo, como lo demuestra su relación con Israel.

En Deuteronomio 7, Moisés está instruyendo a los israelitas en sus responsabilidades como pueblo de Dios. Han sido liberados de la esclavitud y ahora son hombres libres, a punto de entrar en la Tierra Prometida. Pero Moisés da una advertencia:

“No harás alianza con [la gente de la tierra] y no les mostrarás ningún favor. Además, no debes casarte con ellos … porque alejarán a tus hijos de seguirme para servir a otros dioses“
(Deut. 7: 3-4).

Avancemos varios cientos de años, y encontramos a Israel en directa rebelión contra el mandato de Dios:

“Los hijos de Israel vivieron entre los cananeos …; y tomaron a sus hijas como esposas, y dieron sus propias hijas a sus hijos, y sirvieron a sus dioses“. 
(Jueces 3: 5-6).

Probablemente no parecía tan dañino al principio. Quizás los israelitas sintieron que no había suficientes mujeres, o que no había suficientes hombres para andar por ahí. Sin embargo, lo racionalizaron, los israelitas formaron pactos entre ellos y personas que ni conocían ni servían a Dios. Al hacerlo, fueron desviados.

Una y otra vez en las Escrituras, vemos este tema repetido en Sansón, que en repetidas ocasiones buscó mujeres incrédulas, una opción que al final lo destruyó (Jueces 14), y Salomón, el hombre más sabio del mundo, hasta que sus muchas esposas lo llevaron a adorar a otros dioses (1 Reyes 11).

Unirnos a las personas que no aman, siguen o no se someten a Cristo es la desobediencia directa.

LA INTIMIDAD ES IMPOSIBLE SIN UNIDAD ESPIRITUAL

Si Cristo es verdaderamente el Rey de nuestras vidas, nuestro ser más íntimo debe ser sometido a Su influencia. Entonces, ¿cómo podemos unir un alma guiada por el Espíritu a una en rebelión contra Dios?

Esto frota a las personas de la manera equivocada, ya que no importa cuán respetuoso, dulce o “amoroso” sea un compañero incrédulo, está en desacuerdo con Cristo: está en rebelión. Pero si nos llamamos cristianos, estamos diciendo que creemos que la Biblia es nuestra autoridad final.

La Biblia dice que todos hemos pecado y están destituidos de la gloria de Dios y que sin Cristo somos transgresores conformados al mundo, “viviendo por los anhelos de nuestra carne” y “por naturaleza, los niños de la ira”. (Ef. 2: 1-3) Esto es lo que somos sin Jesús.

Por lo tanto, nosotros que estamos en Cristo no podemos estar en una relación armoniosa y agradable a Dios con un incrédulo. ¡No hay comunión entre la luz y la oscuridad (2 Cor. 7:14)! La palabra griega para “compañerismo” en este pasaje significa literalmente contacto o intimidad. A través de las palabras inspiradas de Pablo, aprendemos que la intimidad con los incrédulos no solo insta a no hacerlo, sino que es imposible.

Dios lo sabe. Es por eso que ordenó a los israelitas que se casaran dentro de la casa de la fe, y es por eso que inspiró a Pablo a emitir el mismo mandato. ¡Esto es para nuestra protección espiritual! La justicia no tiene nada en común con una persona que cree que es lo suficientemente buena aparte de Dios:

“Porque, ¿qué tienen en común la justicia y la maldad? ¿O qué compañerismo puede tener la luz con la oscuridad? ¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial? O ¿qué tiene un creyente en común con un incrédulo?” 
(2 Cor. 6: 14-15).

Ninguna relación aparte de Cristo puede ser verdaderamente “buena” (Marcos 10:18). Ningún “amor” aparte de Cristo es amor verdadero (1 Juan 4: 16-17). Puede parecer estas cosas desde el exterior, pero nunca se unificarán dentro.



TU CUERPO ES UN SANTUARIO DE ADORACIÓN

El mandato de Pablo de ser “igualmente enyugado” no se encuentra en una lista de mandamientos; fue escrito a la iglesia que lucha en Corinto, un grupo de personas confundidas acerca de cómo vivir para Cristo en un mundo corrupto. Es por eso que se tomó el tiempo para explicar por qué el yugo igual es esencial para el andar cristiano:

“¿Qué acuerdo puede existir entre el templo de Dios y los ídolos? Porque somos el templo del Dios viviente. Como Dios ha dicho:

” Viviré con ellos

y caminaré entre ellos,

y seré su Dios,

y ellos serán mi pueblo”.

” Por lo tanto, salgan de entre ellos

y estén separados”, dice el Señor.

No toques nada sucio,

y te recibiré” 

(2 Cor. 6: 16-17).

Tu cuerpo es el nuevo templo. Como seguidor de Cristo, el Espíritu de Dios mora en ti. Esta es la razón por la que Dios nos llama a “salir de entre ellos y separarnos”. No nos está diciendo que no seamos amorosos; estamos llamados a amar a los incrédulos (1 Pedro 2:12). Dios nos está llamando a amarlo más de lo que amamos nuestra relación con un incrédulo. Nos está llamando a ser un lugar de culto.

Este es un llamado a reconsiderar tu visión de Dios y las citas. Dios se preocupa por nuestras relaciones porque Él se preocupa por nosotros. ¡Él se preocupa por nuestra pureza porque eso es lo que nos mantiene en una relación con Él! Nuestra santidad predica el evangelio más fuerte que nuestras palabras. El yugo desigual dificulta nuestro caminar con Dios.

Por Phylicia Masonheimer  bloguea en  Phylicia Delta , donde enseña a las mujeres cómo predicar el evangelio con sus vidas: proclamar a Jesús en el trabajo, el amor y el hogar.

Gentileza: Noticia Cristiana.
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SIGNOS DE TENER UN ESPÍRITU RELIGIOSO.


En este artículo que estoy utilizando el término “religión” para referirse al esfuerzo hecho por el hombre que utiliza las obras para agradar a Dios. Es muy fácil confundir el ser religioso para tener una relación con Dios. Todas las religiones en el mundo se basan en la religión, que es un intento hecho por el hombre para llegar a Dios. Sin embargo, se supone que el cristianismo a implicar el tener una relación genuina con Dios (2 Cor. 13:14). Por desgracia, es muy fácil de reemplazar, sin saberlo, esta preciosa relación con un espíritu religioso (lo que significa un estilo de vida o actitud), que es la posición por defecto de la naturaleza humana pecaminosa. El propósito de este artículo es ayudar a la gente se vuelve consciente de sí mismo, no para condenar o juzgar, de ahí, si se utiliza este para juzgar a otros, tú mismo eres culpable de uno de los siguientes signos.

Los siguientes son ocho signos que tienen un espíritu religioso:

1. Usted juzga a otras personas por su apariencia. 

Dios nos juzga por nuestro corazón, pero el hombre juzga por la apariencia exterior (1 Sam. 16: 7). He oído hablar de muchas iglesias donde los jóvenes no han sentido bienvenidos o incluso han sido condenados por el liderazgo de la iglesia porque tenían un tatuaje, un piercing en la nariz, o vestidos de una manera determinada. (En algunas iglesias legalistas hombres tienen que llevar un traje y corbata para ir a la iglesia y las damas no se les permite usar y pantalones de maquillaje o cortarse el pelo.) Aunque creo que maduran los creyentes deben vestir modestamente, necesitamos especialmente para permitir que los visitantes vienen como que son y todos los creyentes deben vestirse como ellos se sientan cómodos (con moderación). Iglesias legalistas que prohíben a la gente a asistir a los servicios debido a su vestimenta han exhibido una de las señales de tener un espíritu religioso.

2. Intenta ganar el amor y la salvación de Dios.

Desde la religión en este artículo se refiere a un esfuerzo hecho por el hombre para agradar a Dios, la motivación detrás de estos esfuerzos en esta categoría tiene que ver con la siguientes ciertas reglas o regulaciones con respecto al hombre exterior, con el fin de estar en buena relación con Dios. Esta es una clara violación de los pasajes que nos enseñan que somos salvos por gracia y no por nuestras propias obras (Ef. 2: 8-9).

3. Intenta cumplir con santidad exterior sin transformación interna.

Las Escrituras nos enseñan que Dios está más preocupado por la limpieza del hombre interior (Sal. 51: 6) que nuestra conformidad externa a las reglas y regulaciones. Aquellos que sólo tienen una forma de piedad sin transformación interna niegan su poder (2 Tim. 3: 5). Jesús reprendió fuertemente a aquellos que simplemente trató de limpiar el hombre exterior sin permitir que Dios trate con el corazón (. Mateo 23). En mi experiencia he observado que las personas muy religiosas suelen tener patrones de hábitos pecaminosos que eventualmente se manifiestan porque no permiten que Dios cambie su ser interior. Cuanto más tratamos de seguir a Dios simplemente por la letra de la ley, más se va a incitar a nuestras tendencias pecaminosas (Romanos 7:. 7-25).

4. Usted es siempre crítica de los sectores de la gente con Dios.

Me he dado cuenta de que la persona más religiosa, más crítico que son de otros creyentes y ministros. Ya que son tan duros con ellos mismos (los religiosos en general no entienden la gracia y andaban en auto-condena), sino que también son igual de duro en otras personas.

5. Sus relaciones cristianas más cercanas se basan únicamente en las actividades del ministerio.

Las personas religiosas no son sólo superficiales con Dios, sino con los demás. Desde su intento de conectar con el “otro” simplemente por las actividades, que se desacoplan emocionalmente y no saben cómo conectar de corazón a corazón con los que interactúan con. Ministerio o funciones relacionadas con las iglesias suelen celebrar sus amistades juntos.

6. Usted realizar deberes cristianos, pero no tienen la pasión o el hambre de Dios.

Las personas religiosas sostienen su versión del cristianismo mediante la realización de ministerio o iglesia de asistencia. Ellos no tienen una relación profunda con Dios ni tampoco el hambre y la sed de Él.

7. Usted desea posición y honor en la iglesia más que el honor de Dios.

Los que tienen un espíritu religioso de la bisagra de su vida e identidad a su hombre exterior. Por lo tanto, se sienten atraídos por tener reconocimiento y títulos en el mundo de la iglesia. Si no pueden legítimamente obtener un título ministerial de su iglesia local, van a conectar con un curso en línea u otra entidad que les dará algún tipo de identificación o la tarjeta significando que son un ministro o capellán.

8. Su identidad está arraigada en un estilo de vida del cristianismo y no en Cristo.

Maduros seguidores de Cristo reciben su identidad principal en el hecho de que son “hijos” de Dios, mientras que las personas religiosas reciben su principal identidad en las cosas que tratan de hacer por Dios y su iglesia.

9. Usted sabe sobre la verdad de Jesús, pero no el camino de Jesús.

Las personas religiosas hacen una gran cosa acerca de las doctrinas que se acumulan a través del conocimiento cabeza. Ellos cometen el error de pensar que el tener buena doctrina significa que son creyentes maduros. El hecho de que podamos conocer acerca de Dios no significa que nos comunicamos con Dios y lo sabemos por experiencia.

10. Justicia, pero por dentro están llenos de ira y resentimiento.

Las personas religiosas saben toda la jerga cristiana, saben cómo actuar y proyectar a sí mismos en ciertos ambientes y utilizar este “acto” de ganar influencia en los círculos de la iglesia. Sin embargo, la proyección de nosotros mismos para crear una personalidad cristiana no durará mucho tiempo. Los que dependen de esta proyección de la personalidad superficial únicamente sea religioso y no tendrán la sostenibilidad que lidiar con el dolor, el dolor y decepciones de la vida. Esto da lugar a una dualidad en el que aparecen justos pero por dentro están llenos de ira, el resentimiento y la envidia.

En el cierre, todos nosotros podemos encajar en una de estas 10 categorías en ciertos momentos de nuestra vida. La buena noticia es: Dios está llamando para nosotros ir más profundo en Él y experimentar su amor infinito y la paz. La única manera de experimentar su vida al máximo es dejar que Él aumente para que podamos disminuir automáticamente (Juan 3:30). Cuando tratamos de revertir esto, entonces nos limitamos a ser religioso y Dios nos permitirá fallamos.

Gentileza: Biblia Todo. - Por Joseph Mattera
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22 de febrero de 2019

EL CRISTIANO Y LA ASTROLOGÍA, HORÓSCOPO Y TAROT.



La astrología es la pseudociencia que se basa en un conjunto de teorías y reglas para prever el futuro, calculando y observando el efecto que sobre los humanos tiene el sol, la luna, las estrellas y los planetas.

Las posiciones de los astros en el momento de nacer un niño supuestamente influyen en su carácter y personalidad, y el trayecto de aquellos astros revelaría el destino del individuo.

Lamentablemente hoy tenemos la astrología en la televisión, la radio y en las redes sociales como Facebook. Aprendamos un poco más acerca de esto...

A esta influencia la llaman astral, imaginándose que, además de tener como centro de operación el cuerpo humano, se extiende también al plano moral, o sea a los actos humanos. Como quiera que las naciones son un conjunto de individuos, supone también que las influencias astrales cambien la suerte de los pueblos y de la colectividad.

El horóscopo define los 12 signos del zodíaco y clasifica a las personas por los signos particulares bajo los que han nacido: Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpión, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis.

Millones de personas cada día revisan su horóscopo para averiguar su futuro. Firman contratos, constituyen empresas, escogen oficios, hacen apuestas, planean viajes, escogen el nombre de sus hijos, y a veces formulan políticas y decisiones de gobierno, todo esto en base de los presagios astrológicos, viendo si los astros le favorecen o no.

Pero ¿es esta una práctica correcta para los Cristianos? Dios nos dice:

Y si os dijeren: 
Preguntad a los encantadores y a los adivinos, que susurran hablando, responded: ¿No consultará el pueblo a su Dios? ¿Consultará a los muertos por los vivos? (Isaias 8:19)

La Astrología tiene su origen en la antigua Babilonia.

En efecto, la obra de Namar Beli, escrita por el rey Sargón, 3.000 años antes de Cristo se refiere a ella. Los libros cuneiformes del rey Asurbanipal contienen observaciones astrológicas, además de varias predicciones y reglas para la interpretación de los sueños. Los babilonios fueron los primeros que observaron los cielos y reaccionaron ante los portentos que creían ver.

Podemos además ver varios ejemplos en la Biblia, acerca de que existían ya los astrólogos:

Cuando llegaron los magos, hechiceros, astrólogos y adivinos, les conté mi sueño pero no me lo pudieron interpretar (Daniel 4:7)

Entonces los astrólogos le respondieron: ¡No hay nadie en la tierra capaz de hacer lo que Su Majestad nos pide! ¡Jamás a ningún rey se le ha ocurrido pedirle tal cosa a ningún mago, hechicero o astrólogo!(Daniel 2:10)

¡Los muchos consejos te han fatigado! Que se presenten tus astrólogos, los que observan las estrellas, los que hacen predicciones mes a mes, ¡que te salven de lo que viene sobre ti! (Isaías 47:13)

La Fuente de estos poderes no viene de Dios

El hecho de que los astrólogos acierten, no significa que los cristianos deben aceptar dichas cosas. La fuente de estos poderes no proviene de Dios.



La Biblia dice:

Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. (2 Corintios 11:14)

Son muchos los pasajes bíblicos que condenan a quienes adoran y consultan a los astros.

No sea hallado en ti quien… practique adivinación, ni agorero, ni sortilegio, ni hechicero… ni mago, ni quien consulte a los muertos, porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas… ( Deuteronomio 18:10-12)

En el juicio contra Babilonia Dios profetizó que los astrólogos no podrían ayudar a Babilonia:

Te has fatigado en tus muchos consejos. Comparezcan ahora y te defiendan los contempladores de los cielos, los que observan las estrellas, los que cuentan los meses, para pronosticar lo que vendrá sobre ti. He aquí que serán como tamo; fuego los quemará, no salvarán sus vidas del poder de las llamas ( Isaías 47:13-14)

Dios ha dispuesto que el hombre se valiera de los astros para medir las estaciones, días y años (Génesis 1:14). La Biblia no indica que debemos buscar en ellos una guía para tomar decisiones y hacer evaluaciones de nuestra vida personal. Para esto tenemos la Biblia que dice:

A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido ( Isaías 8:20)

Por tanto, no hay apoyo bíblico para consultar la astrología para decidir nuestro futuro.

La sabiduría, la orientación, la comprensión y la formación del carácter y de la personalidad del individuo no vienen determinadas por los astros del cielo; sino que vienen dados por una serie de factores hereditarios, medio ambiente, educación y determinación de superación. Las personas que consultan diariamente su horóscopo lo hacen con la idea de evadir su responsabilidad en la toma de decisiones personales, quieren que alguien les indique qué hacer, así se sienten más seguros. Esta es la razón de la popularidad de programas astrológicos por la televisión, radio y prensa.

Quienes miran a Dios, tienen un guía que nunca falla, Jesús prometió a sus seguidores que…

…cuando venga el Espíritu (Santo) de verdad, él os guiará a toda verdad… (Juan 16:13)

El autor del libro de los Salmos dijo:

Porque tú eres mi roca y mi castillo; por tu nombre me guiarás y me encaminarás (Salmos 31:3)

Para tomar una decisión, el cristiano verdadero no se fundamenta en averiguar si los planetas o estrellas están o no en posición favorable, ni cree en que la fecha y día de su nacimiento determina su carácter. Él confía en que Dios tiene el control de todas las cosas y que está a su favor; se basa en hechos concretos y objetivos, pues sabe que Dios le ha dado inteligencia y capacidad para afrontar las situaciones de la vida diaria.

La Astrología en la actualidad

En la actualidad, la astrología ha recuperado su popularidad; de hecho, es uno de los temas más hablados entre las personas y está presente en los medios de comunicación, periódicos, revistas, Internet etc.

Los videntes y adivinos no se presentan con bolas de cristal ni sombreros de punta. Son personas simpáticas, influyentes, que tienen carisma y que aparentan ser gente que ha alcanzado la felicidad máxima gracias a los astros.

La Astrología ha entrado en todos y cada uno de los rincones de la sociedad:

Es raro encontrar un sitio Web que no posea un anuncio o publicidad sobre Tarot o Horóscopo. Incluso vaticinan el día de tu muerte.
En la Televisión existen canales de astrología 24 horas, donde la gente llama y los astrólogos le leen el futuro, o les dice como acabará su relación de pareja.

En las calles y en los parques la gente adivina el futuro, lee las cartas, quita y pone conjuros o vende "pociones" de diferentes clases.

En Facebook y en las redes sociales existen aplicaciones que diariamente escriben tu futuro según tu signo del zodiaco
Desde hace mucho, en los periódicos no falta la columna del horóscopo que te dice cómo irá tu día.

Muchas personas de negocio, incluso en la política, tienen consultores o mediums que les aconsejan según la videncia y la astrología.

Querido amigo, el gran engaño de Satanás está por todas partes.

Lamentablemente, hoy en día es normal y corriente, incluso entre los cristianos, consultar al Tarot o al Horóscopo. Muchos cristianos lo hacen y se dicen a sí mismo "esto lo hago solo por curiosidad", o "Estoy viendo mi horóscopo, pero realmente no creo en esto".

Tengamos mucho cuidado con lo que hacemos, pues si amamos a Dios, tenemos que saber que Él odia este tipo de práctica, en todos sus sentidos, y por lo tanto cuanto más lejos estemos de estas cosas, más seguros estaremos ante el engaño.

Y si os dijeren: Preguntad a los encantadores y a los adivinos, que susurran hablando, responded: ¿No consultará el pueblo a su Dios? ¿Consultará a los muertos por los vivos?(Isaias 8:19)

No os volváis a los encantadores ni a los adivinos; no los consultéis, contaminándoos con ellos. Yo Jehová vuestro Dios.( Levítico 19:31)

No te dejes engañar con la aparente inocencia de esta práctica, pues tiene su origen y su desarrollo en el propio Diablo. Evita todo tipo de acercamiento hacia el horóscopo y el Tarot, pues es la voluntad de Dios, dicha claramente en su palabra. El único que puede ser consultado para el futuro es Dios, y él es un Dios celoso que espera que acudas a él si necesitas consultar algo de tu porvenir.

¡Que el Señor te bendiga!

Gentileza: Jóvenes Cristianos

9 de febrero de 2019

CONCIERTO DE ENTRETENIMIENTO - Por Carlos Saavedra Martinez.



Dios Omnipotente, JesusCristo Dios hecho hombre y el Espíritu Santo de Dios, de quienes todos deben temer reverentemente.

Iglesia, no sustenten su Fé solo en La Palabra, que nos permite estar armados y atentos a los embates del enemigo. Tampoco sustenten su Fé en destacar una parte de La Palabra, como lo es el A.T., ... Menos en reverenciar Liderazgos o "Siervos" que no están alineados a la voluntad de Dios, que hacen de La Palabra un "Concierto de Entretenimiento", ahondando más en las emociones. ... Iglesia, si bien todo tiene relación, no debemos estancarnos en cosas de hombres y la religiosidad, manipulando La Palabra a conveniencia .... Iglesia, lo más difícil cuando existe manipulación y religiosidad, es mantener una relación, destacando lo más hermoso que se nos dejó y entregó Jesús; su Espíritu Santo ... Bendito y consolador en nuestras vidas.

Hoy en día, es muy fácil resaltar distintas instancias y situaciones Bíblicas, por lo que se hace más fácil, el día de mañana, decir nunca ofendí al Espíritu Santo del Señor .... Grave error, Dios es Dios y su Bendita Trinidad es uno, el Gran Yo soy ... Y determinante será, en cómo fue nuestro comportamiento frente a su presencia y en relación directa con Él. .... El Temor Reverente no es tener miedo, El temor Reverente, es el reconocer la importancia de Dios y quien es El.

Una de las primeras enseñanzas que se nos debe preparar es el discernimiento, para discernir cuando La Palabra es de Dios o solo es un pensar de hombres .... Tampoco podemos andar dudando si efectivamente esa misma Palabra fue entregada en el Espíritu, como muchos los hacen livianamente .... Pero, también es parte los Ay, ... No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad ... Mateo 7:21-23.

Iglesia, la Gran Profecía se realizó, y el Espíritu Santo está con nosotros, no lo ofendan más, respétenlo con reverencia y cuídenlo celosamente, no permitáis que "Siervos" muy educaditos, preparados y manipuladores, transformen antojadizamente y a conveniencia La Palabra .... Ya un poco más crecidos y formados en la buena Palabra, que solo entrega Dios y su Trinidad, los orientará con buenos Siervos que están pasados a ovejas .... Disfruten del discernimiento con poder entregado, y entendamos que la religiosidad está a la vuelta de la esquina.

Bendito Espíritu Santo, mereces el lugar predominante en la Trinidad, y que nuestras mentes sean desbaratadas para que entendamos que sin ti tampoco somos nada .... Tú en nuestro diario vivir nos confrontas, y te pedimos perdón, por pensar que nada es sabido ... Tu todo lo sabes, no podemos engañarte.
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Por Carlos Saavedra Martínez.

EN TORNO A LA IDENTIDAD CRISTIANA - Por Máximo García Ruiz.



(Máximo García Ruiz, 31/01/2019) El tema de la identidad evangélica ha sido planteado y debatido el pasado fin de semana por un variado elenco de representantes del mundo evangélico español. Sin haber tenido acceso a las ponencias presentadas y antes de conocer las conclusiones adoptadas, que espero sean sustanciosas y provechosas, pretendo plasmar mis propias reflexiones sobre el alcance de la identidad cristiana.

Los judíos que escuchaban a Juan el Bautista, sorprendidos por lo que decía y por la vida que llevaba, le preguntaron: “¿Quién eres tú?”, una pregunta incisiva que se interesa directamente por la identidad del Precursor. Si hacemos nuestra la pregunta, nos sitúa ante el espejo que indaga por el alcance de nuestra propia identidad cristiana.

Se necesitan cristianos con identidad cristiana, por encima de otras identidades denominacionales que hablen un lenguaje inteligible para una sociedad altamente secularizada

Es notorio que la sociedad moderna vive una profunda crisis de identidad. Crisis de identidad como ciudadanos, crisis de identidad en el terreno político, crisis de identidad en el terreno religioso, crisis de identidad en el ámbito de la familia y crisis de identidad en la esfera personal. Todas estas crisis se interrelacionan entre sí y definirlas requeriría dedicarles un amplio espacio y atención. Nos limitaremos en esta ocasión a hacer algunas reflexiones en lo que afecta a la crisis religiosa en su dimensión cristiana, tratando de enmarcar lo que tiene que ver con la identidad. Para ello partimos de una especie de axioma que resalta la primacía del ser sobre el hacer; el ser tiene primacía sobre el actuar, una idea concorde con la exigencia central del Evangelio.



Si hablamos de ser cristiano es evidente que la definición suprema de lo que esto significa se centra en ser como Cristo o, al menos intentar serlo. La cuestión de fondo es determinar qué alcance tiene ese ser como Cristo. Podemos señalar algunos rasgos, una vez dada por supuesto la experiencia personal de conversión experimentada y vivida desde diferentes ámbitos eclesiales, que definen el ser cristiano.

1. Amar vs. odiar

2. Servicio vs. poder

3. Sencillez vs. orgullo

4. Humildad vs. certezas absolutas

5. Amistad vs. confrontación

6. Tolerancia vs. imposición

7. Compartir vs. acaparar

8. Acogida vs. rechazo

Estos rasgos definitorios del ser cristiano podrían reducirse a uno solo: vivir el evangelio en toda su integridad y humanidad. Una parte ad intra y otra ad extra. Se trata de buscar un equilibrio entre lo que somos y lo que hacemos. Todo desequilibrio cristiano proviene de cargar demasiado en uno de los extremos, el humano o el divino.

Trasladado a un terreno personal, se trata de redescubrir y desarrollar el don que Dios ha dado a cada cristiano, teniendo siempre presente los rasgos y características de la colectividad, proyectado en y desde la comunidad de creyentes. En otras palabras, revitalizar la comunidad de creyentes con el propósito de servir mejor a la comunidad social. Para ello, el cristiano tiene que proyectarse hacia la sociedad civil y aprender a leer e interpretar los signos de los tiempos a fin de poder contribuir a dar respuesta a las nuevas demandas de la sociedad, con el objetivo de construir un mundo más justo; más humano y más divino. El cristiano, la Iglesia, tienen que hacerse entender.

En determinados sectores se viene hablando de cristianos sin iglesia, pero ya comienza a hablarse también de iglesias sin cristianos. La pregunta es: ¿Qué podrá decirle la iglesia a la sociedad, cuando no sea capaz de hablar a sus propios fieles? Se necesitan cristianos con identidad cristiana, por encima de otras identidades denominacionales que hablen un lenguaje inteligible para una sociedad altamente secularizada.

La identidad cristiana se mueve en la actualidad en varios frentes a la hora de hacerse visible en la sociedad, que podemos sintetizar en tres:

1. Aferrarse a la tradición eclesial manteniendo un lenguaje obsoleto y una simbología religiosa ininteligible para la sociedad moderna, ajena a lo que ocurre fuera de sus muros. (Resulta llamativo que un colectivo de cristianos evangélicos haya desempolvado como una aportación moderna (¿) para las nuevas generaciones, ¡la versión de 1909 de la biblia Reina-Varela!).

2. Buscar e incentivar lo religioso espectacular: apariciones, milagros, grandes concentraciones…

3. La encarnación eficaz de la experiencia cristiana en el contexto social y político, tomando conciencia de la incompatibilidad entre el ser cristiano y la injusticia social de nuestras sociedades.

Es evidente que se plantea tensión entre las diferentes formas de afrontar la identidad cristiana. Por utilizar el lenguaje secular, se trata de una confrontación entre conservadores y progresistas. Se trata de formas diferentes de relacionarse con el mundo moderno a partir de distintas concepciones de lo que es y debe ser la comunidad de creyentes, lo cual plantea la existencia de posturas cristianas distintas que no resulta sencillo armonizar. Una se centra más en conservar las tradiciones y salvaguardar la moral conforme a unos estrictos moldes doctrinales, centrando su mensaje en “traer” a la iglesia a los pecadores para investirles de la gracia divina; la otra, mira más al exterior procurando ser un fermento profético de cambio social desde la proclamación de un evangelio liberador.

Por consiguiente, el reto, la respuesta a esa demanda de ser cristiano, es traducir la fe al lenguaje de una sociedad secularizada y vivir esa fe en medio de los conflictos y demandas del mundo contemporáneo.

Autor: Máximo García Ruiz. Enero 2019 / Edición: Actualidad Evangélica

*MÁXIMO GARCÍA RUIZ, nacido en Madrid, es licenciado en Teología por la Universidad Bíblica Latinoamericana, licenciado en Sociología por la Universidad Pontificia de Salamanca y doctor en Teología por esa misma universidad. Profesor de Historia de las Religiones, Sociología e Historia de los Bautistas en la Facultad de Teología de la Unión Evangélica Bautista de España-UEBE (actualmente profesor emérito), en Alcobendas, Madrid y profesor invitado en otras instituciones. Pertenece a la Asociación de Teólogos Juan XXIII. Ha publicado numerosos artículos y estudios de investigación en diferentes revistas, diccionarios y anales universitarios y es autor de 21 libros y de otros 12 en colaboración, algunos de ellos en calidad de editor.

Gentileza: Actualidad Evangélica.
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5 de febrero de 2019

Palau Trailer (2018) - Película sobre la vida de Luis Palau.

(PORTLAND, OREGÓN, 29/01/2019)  La Asociación Luis Palau; Ollawood Productions; Rivka Entertainment Group; y Trafalgar Releasing, anunciaron hoy que ya están a la venta las entradas para el estreno en cines de la película "Palau", un largometraje sobre la vida del evangelista internacional Luis Palau.





La premier será los días 4 y 6 de abril de 2019 en cines de Estados Unidos, Argentina, Bolivia, Colombia, Chile, Perú y México. El estreno de la película llega en un tiempo muy importante en la vida del veterano evangelista, que continúa luchando contra el cáncer de pulmón estadio 4 que le fuera diagnosticado en 2018, apenas días antes que comenzara la producción del film.

La película “Palau” cuenta "la historia real de un hombre que nació en un pequeño pueblo de Argentina, dedicó su vida a Dios y se embarcó en un viaje desafiante e inspirador que lo catapultara como uno de los líderes de fe de mayor influencia en el mundo". Uno de los más grandes evangelistas de la historia quien, a través de su mensaje, desafió a millones de personas a tener una relación personal con Jesucristo. Esta producción presenta a un Palau que, en medio de luchas aparentemente insuperables y milagros notables de parte de Dios, mantuvo firme su convicción y llamado. Su historia demuestra lo que Dios puede hacer con una persona dispuesta, y será de inspiración por generaciones.

"Nunca me consideré alguien especial. Solo era un niño de un pueblo ganadero en Argentina. Pero Dios se apoderó de mi corazón a una edad temprana y eligió usarme para compartir sus Buenas Nuevas de una manera extraordinaria. Ahora, más de 65 años después, he tenido el gozo de guiar a millones de personas a confesar públicamente su fe en Jesucristo, desde princesas y presidentes hasta criminales y cínicos. Esta película es la historia de esa travesía. Mi oración es que al verla todos se animen a aceptar a Jesús, y confiar en Él para grandes cosas”, dijo Luis Palau.

El reconocido actor argentino Gastón Pauls interpreta el papel de Luis Palau, junto a los aclamados actores Scott Reeves ("Nashville") que interpreta a Ray Stedman, mentor de Palau, y Daniel Roebuck ("Lost", "The Fugitive"), que interpreta a Fred Renich, un figura de gran influencia en la vida de Palau.

La música de este largometraje es obra de Matt Redman y de Jaci Velasquez, artistas ganadores de múltiples premios, junto a la del productor Iván Gutiérrez ganador de varios Grammy Latinos, y el célebre compositor de cine Paul Mills.

Luis Palau - Gastón Pauls (Luis Palau en la ficción)

"Trafalgar Releasing se complace en conectar a los espectadores de cine en territorios clave de todo el mundo para ver esta película inspiradora sobre la vida de Luis Palau, cuyo trabajo positivo ha impactado a muchos. Estamos emocionados de reunir a la multitud de seguidores de Palau para compartir en comunidad su increíble e inspiradora historia”, aseguró Kymberli Frueh, SVP de programación de Trafalgar Releasing.

La película “Palau” fue producida por Ollawood Productions y Rivka Entertainment Group en colaboración con la Asociación Luis Palau.

UN PALAU "MÁS ARGENTINO"

La película llega con retraso, tras su primer anuncio de estreno en octubre 2018. La demora se debió a que la Asociación Luis Palau tuvo algunas objeciones críticas al visualizar el resultado final donde, según fuentes de dicha asociación, "parecía que Palau era un predicador estadounidense... no quedaban suficientemente claras, a nuestro juicio, sus raíces personales y ministeriales argentinas". Esto se debe a que "Palau" no es una biografía "oficial" de la Asociación sino la inciciativa de una productora secular independiente. No obstante, la productora tuvo en cuenta las objeciones de la Asociación e incluso estuvo dispuesta a rodar nuevamente algunas escenas claves de la película cuando ésta ya estaba finalizada y lista para su estreno.

PRÓXIMAMENTE EN ESPAÑA

Habrá que esperar un par de meses para conocer el resultado final. Aunque todavía no hay fecha para el extreno de “Palau” en las salas de España, fuentes de la Asociación Luis Palau han indicado esta mañana que prevén que también se estrenará en nuestro país en torno al mes de abril.

Gentileza: Actualidad Evangélica.


EVANGÉLICOS CRECEN EN ARGENTINA.



ROSARIO, ARGENTINA. – Hay alrededor de 2.500 en la ciudad, no tienen la obligación de respetar el celibato y tampoco se someten a procesos de formación tan extensos y férreos como los sacerdotes.

En Rosario cada día aparecen nuevos templos y lugares de culto extendidos por toda la geografía de la ciudad, congregando a un número creciente de personas. Los evangélicos en sus múltiples denominaciones, representa a más del 13 por ciento de la población argentina. En Rosario esta proporción se replica, según Walter Ghione, pastor de la Iglesia Pentecostal, los domingos (que son los días de reunión principal) se congregan unos 160 mil fieles en 750 templos repartidos en distintas zonas de la ciudad, mientras que hace 10 años eran alrededor de 600. Van desde pequeños lugares de reunión, donde se juntan 20 o 30, personas hasta grandes auditorios que albergan hasta 5 mil congregantes.

Las iglesias evangélicas están repartidas en muchos tipos de congregaciones diferentes como las llamadas iglesias conservadoras o históricas (luteranas, metodistas, adventistas); y las surgidas hace unos 100 años, de acelerada expansión (como las pentecostales y bautistas), que engloban al 85% de los evangélicos.

Según números brindados por la Intendencia que provienen del Registro Nacional de Cultos, en Rosario hay 561 entidades religiosas, de las cuales 204 son evangélicas. La diferencia en el número es porque cada institución puede tener más de un templo a la vez, pero también porque el registro contempla a los más grandes, que cuentan con personería jurídica, pero es común que se monten oratorios y salas de culto en lugares humildes como garajes o locales comerciales pequeños que no figuran en la lista porque no están inscriptos.

En tanto, 142 son católicas, incluyendo además de las parroquias y capillas de los centros de día, comedores y merenderos donde se brinda la copa de leche, y otras dependencias a cargo de la Iglesia donde se predica, pero no se realizan misas.

Menos profesos de formación

En cuanto a la cantidad de pastores, Ghione calcula que son unos 2.500 en toda la ciudad, número que seguramente responda a las menores exigencias a las que someten a quienes tienen vocación de predicar: los pastores evangélicos no tienen la obligación de respetar el celibato y tampoco son sometidos a procesos de formación seminarista tan extensos y férreos como los sacerdotes.

En algunas congregaciones, un seminario teológico de tres años da la posibilidad de convertirse en pastor (luego hay un proceso de selección a manos de otros pastores y la posibilidad de hacer maestrías de hasta siete años), contra entre ocho y hasta doce que estudia una persona para convertirse en sacerdote.

Fuente: La Capital de Argentina – Gentileza: Noticia Cristiana.

1 de febrero de 2019

EL REINO DE LAS TINIEBLAS - Ps. Dr Fernando Orihuela.


REINO DE LAS TINIEBLAS - PS. FERNANDO ORIHUELA - BOLIVIA.
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Augustus Nicodemus : La Humildad del Siervo.- Noticias Cristianas.


Enseñanza de Augusto Nicodemus, con el tema “La humildad del siervo” realizada en la Conferencia Por Una Senda Marcada realizada en la ciudad de Temuco, Chile.





Gentileza La Verdad Ahora.
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